------------------------------- [INICIO DEL MANUAL ] ---------------------------





















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                            NUEVE DE CADA DIEZ     _

                          LAPIDAS ESTAN CAMBIADAS  _

                        +---------------------------+_

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                              (C) Copyright 1993

                                  Versin 1.1

                         Sindicato del Software, S.p.A.

                         Avenida das Camlias 28, 2C.

                               36202 VIGO (Spain)

                                         

                                         

                         All rights reserved worldwide

                      Quedan reservados todos los derechos

                                         

        

        

        

        

                                  *    *    *

        

       "Cambiadas suelen estar las l pidas en nueve de cada diez tumbas y

       conveniente es desconfiar hasta que se ha empezado a interrogar"

       (Simon Orne)

        

       "An sint unquam daemones incubi et succubae, et an ex tali

       congressu proles nascia queat?" (Del Ro)

        

       "Aqu se haba introducido el pecado csmico, y supurando ritos

       impos, (...) iba a convertirnos en fungosas anormalidades,

       demasiado horrendas para encontrar descanso en las sepulturas"

       (Howard Phillips Lovecraft)

        

       "La Teologa es la m s exacta de todas las Ciencias, ya que nos

       fue revelada directamente por el Hacedor" (Yitzhak Znder)

        

        

                                  *    *    *

        

        

        

        

        

                 ANTECEDENTES:

                 ------------

                 NUEVE DE CADA DIEZ LAPIDAS ESTAN CAMBIADAS es la tercera

       y ltima  parte de  una excepcional  triloga que  comenz con The

       Crawling Horror y  que continu  en The Hideous.  Todas las partes

       son  aventuras  totalmente   independientes  entre   s,  y  est n

       compuestas por tres fases, a las que se accede mediante claves. En

       la primera  parte  eras  Will Williams,  periodista  americano, en

       busca de su amigo Lud Robbins, y que acababa salvando al mundo del

       infernal Cthulhu.  En la  segunda, interpretando  el papel  de los

       Enviados, lograste salvar  a toda Colombia  de la terrible amenaza

       csmica  de  Shudde  M'ell.  Pero  ahora  te  toca  la  parte  m s

       difcil...

               

               

                 INTRODUCCION:

                 ------------

                 Hace m s  de dos  aos que  Lud Robbins,  profesor de la

       Facultad de Antropologa de la Universidad de Providence, fue dado

       por desaparecido  por  un  juez de  dicha  capital  americana. Sin

       embargo, y  a  pesar de  que  la nica  persona que  parti  en su

       bsqueda, su amigo  Will Williams, tambin  desapareci hace algn

       tiempo, todava hay personas que creen  que Lud est  vivo en algn

       sitio.Entre ellos est n su mujer, Sarah, ahora oficialmente viuda,

       su hijo Brent, y especialmente su rabino, Yitzhak Znder.

              Aunque la Polica abandon  sus pesquisas, considerando que

       Lud Robbins abandon voluntariamente su hogar, Yitzhak simplemente

       se niega a creer  que Lud abandonase  a su esposa y  a su hijo. l

       cree que debi existir  algn motivo muy  poderoso que impulsara a

       aquel ilustre profesor  a desaparecer de  la faz de  la tierra tan

       repentinamente; y  ahora, cuando  todo parece  tranquilo, toma una

       importante determinacin: investigar  qu es  lo que  le sucedi y

       averiguar su parradero.

               

               

                 LA AVENTURA:

                 -----------

                 NUEVE DE CADA DIEZ LAPIDAS ESTAN CAMBIADAS se compone de

       tres partes que  componen un vivsimo  fresco de innominado horror

       csmico.

                 En la primera  parte ser s Yitzhak  Znder, el rabino. A

       lo largo  de la  aventura  ir s conociendo  m s en  profundidad tu

       misin, teniendo en  cuenta que sta  puede cambiar dependiendo de

       tus propias iniciativas.  Puedes llegar hasta  donde quieras, pero

       recuerda que  tus  convicciones  religiosas  te  van  a determinar

       fuertemente. Si  desobedeces  las  leyes  de  tu  propia  fe, ir s

       perdiendo la  cordura  poco  a  poco, hasta  caer  en  la completa

       sinrazn de la posesin diablica.

                 En la segunda parte ser s Brent Robbins, el hijo de Lud.

       Te encontrar s inmerso en el mundo oscuro e inhumano de una secta,

       en la  que intentar n  ir poco  a  poco ganando  el control  de tu

       mente. Si desobedeces las  normas de la  secta, ser s expulsado de

       la misma  y  no  podr s  terminar  la  aventura.  Si  las obedeces

       demasiado, t mismo caer s en la trampa de los fan ticos...

                 La tercera fase constituye el apocalptico horror final.

       Nuevamente ser s  Yitzhak, pero  los espantos  que has presenciado

       han alterado tu  mente de forma  definitiva. La demencia  ya no es

       una oscura amenaza, sino una  turbadora obsesin. Vivir s entre la

       miseria de New  York. Te arrastrar s  en los barrios  bajos con la

       nica meta de encontrar a un  hombre que puede ser tu propia tabla

       de salvacin, pero temiendo que tal vez sea ya muy tarde!

                 El tiempo  es  algo fundamental  en  NUEVE DE  CADA DIEZ

       LAPIDAS ESTAN CAMBIADAS. Al  igual que en la  vida real, las cosas

       suceden a tiempos determinados:  la salida y  llegada de aviones y

       autobuses, apertura y cierre  de locales, etc. Si  hoy no llegas a

       tiempo para realizar una  determinada accin, podr s intentarlo al

       da siguiente, pero quiz s entonces ya sea tarde!

               

               

                 EL JUEGO:

                 --------

                 Este programa es una aventura conversacional, compatible

       para todos  los  ordenadores Sinclair  Spectrum  48K y  128K. Para

       jugar, necesitar s  teclear palabra  por palabra  las acciones que

       quieras que tu personaje realice, y el ordenador te ir  informando

       de  lo  que  sucede  a  tu  alrededor,  como  consecuencia de  tus

       acciones, o quiz  de tus omisiones.  En NUEVE DE CADA DIEZ LAPIDAS

       ESTAN CAMBIADAS podr s emplear un vocabulario muy extenso, y entre

       los comandos m s tiles encontrar s:

               

          _ V o VER: Redescribe la localidad.

          _ TIEMPO  RAPIDO/LENTO: En  la segunda  y tercera  parte puedes

       hacer que el tiempo pase m s o menos r pido usando estos comandos.

       Te ser n de mucha utilidad, si ya sabes cmo tienes que avanzar.

          _ SAVE/LOAD: graban o cargan en cassette tu posicin.

          _ RAMSAVE/RAMLOAD: graban o cargan en la memoria tu posicin.

          _ PAUSA: Detiene el tiempo.

          _ Y no olvides los m s  tpicos: INVENTARIO, DECIR (o DI), EX o

       EXAMINAR, COGER, DEJAR, METER, SACAR, etc...

               

               

                 NUEVE  DE  CADA  DIEZ   LAPIDAS  ESTAN  CAMBIADAS  puede

       comprender  gran  cantidad  de  sinnimos  y  de  abreviaciones de

       palabras, as que si una determinada  accin no resulta tal y como

       t queras, intenta usar  otras palabras antes  de renunciar a esa

       accin concreta.

                 Atento al  sistema  de  claves,  porque  al  terminar la

       primera parte se te  dar  la clave para  la tercera. La clave para

       la segunda  la  obtendr s  aproximadamente hacia  la  mitad  de la

       primera parte.

               

               

                 LAS AYUDAS:

                 ----------

                 No olvides hacer un mapa  a medida que vas avanzando. Al

       principio no  te  har   falta,  pero  posteriormente  te resultar 

       imprescindible, sobre todo si caes  en algn laberinto. Cada juego

       es un poco distinto del anterior.  No olvides que en gran parte lo

       que suceda  depende  de tu  comportamiento,  sobre todo  con otros

       personajes, pero  tambin  depender   a  veces  del  azar. Procura

       salvar tu posicin a menudo.

                 Y no  te  olvides de  quin  eres: un  rabino (sacerdote

       judo), no Indiana Jones. No intentes hacer locuras, porque seguro

       te saldr n  mal.  Deja  que  los profesionales  se  ocupen  de los

       asuntos complicados.

               

               

                 INSTRUCCIONES DE CARGA:

                 ----------------------

          Spectrum 48K: Teclea LOAD"" para cargar cada una de las fases.

          Spectrum 128K:  Pulsa ENTER  en el  men inicial  para que cada

       fase se cargue autom ticamente.

          Emulador Spectrum  PC:  Teclea NUEVE  para  acceder al  men de

       carga y una vez en  l pulsa el nmero de  la fase a la que desees

       acceder.

          Para instalar el programa en el disco duro  de  tu  PC,  teclea

       INSTALAR y el proceso se har  automaticamente.





                 EQUIPO DE DISEO:

                 ----------------

          Direccin, argumento, guin y textos: Fran Morell.

          Programa: Fran Morell

          Asistencia: Kenny Murdocj

          Gr ficos: Dan Colour y Sergio Llata

          Pantalla de presentacin: Xerome

          Asesora Rabnica: Fran Morell

          Agradecimientos: a SOS  Ltd, a  Braulio Dez y  a Vctor Salado

       por su  inestimable  colaboracin tcnica,  y  a Jon  por  ser tan

       crtico con el guin original.

          La pantalla de  presentacin para  la versin  PC fue compilada

       con Demofast II (c) 1993 de 3D Systems.

          Esta aventura est  enteramente dedicada  al pueblo  judo,  por

       ayudarnos en la construccin de Amrica.

           

           

           

           

           

           

                                   ----------

                                   APENDICE I

                                   ----------

                            Tres Fases de Innominado

                                 Horror Csmico

               

               

                 1. Tentacin, Obsesin y Posesin

                 ---------------------------------

                 Segn  la  Teologa,  las  tres  fases  de  la  posesin

       diablica son la tentacin,  la obsesin y  la posesin. Todas las

       grandes religiones admiten la existencia del demonio y el hecho de

       que ste puede poseer el cuerpo de un ser vivo, humano o animal, y

       en determinadas  ocasiones,  incluso  seres  inorg nicos (objetos,

       casas).

                 Por tentacin se  entiende la  incitacin al  Mal por el

       diablo o  por la  concuspicencia  (inclinacin natural  del Hombre

       hacia el Mal). En  este sentido, la  tentacin puede no constituir

       m s que el primer paso de una obra diablica de mayor calibre. As

       pues,   se  considera que  el  ser humano  adquiere  una responsa-

       bilidad: si  no se  evita la  tentacin, el  diablo tendra camino

       libre hacia las siguientes fases.

                 La segunda fase  es la  obsesin, que  suele ser tratada

       m s  comnmente  por  la  Psiquiatra.  Se  trata  de  una idea  o

       sensacin que  aparece  con  car cter  imperativo,  irreprimible y

       angustioso,  por  lo  general  de  significado  absurdo,  al menos

       externamente (no para el  propio sujeto), y  que obliga a realizar

       perentoriamente un acto determinado.

                 La  responsabilidad  en  esta  segunda  fase  no  se  ve

       eliminada absolutamente,  atenuada. Las  obsesiones constituyen el

       ncleo central de las neurosis obsesivas, y se han descrito varias

       formas: las ideas o pensamientos  obsesivos, las fobias u obsesin

       fbica, y  las obsesiones  impulsivas. En  el caso  de la posesin

       diablica se dan los tres casos simult neamente: el sujeto resulta

       ser incapaz de  eliminar ciertos pensamientos  de su mente, siendo

       al mismo tiempo  caracterstica la  fobia o  terror absurdos hacia

       ciertas situaciones u  objetos, generalmente  de car cter sagrado.

       Adem s, la  persona se  siente  practicamente obligada  a realizar

       determinados actos, siendo presa de una terrible angustia si se le

       impiden.

                 Finalmente,  la  posesin   propiamente  dicha,  que  se

       manifiesta por la total  substraccin del organismo al autocontrol

       de la persona, hacindose dependiente  de un poder ajeno y opuesto

       a Dios. La voluntad, an  permaneciendo libre (el ser humano nunca

       puede dejar de ser libre), se ve impotente con respecto al dominio

       de su propio cuerpo.

               

               

                 2. La secta.

                 ------------

                 Una  secta  se  caracteriza  por  la  existencia  de  un

       personaje, divino o humano,  quien se presenta  como el "gua", el

       "padre" o  el ejemplo  de  todos los  dem s,  y que  constituye la

       Puerta directa  para el  paso al  M s All .  Este ser  suele estar

       divinizado o semidivinizado,  y se  reviste de  todas las virtudes

       que pretende infundir  en los  sectarios. Su  palabra es  la Ley y

       cualquier orden supone  una orden  directa de  Dios, si  es que l

       mismo no  se  considera  ya  Dios. A  sus  rdenes  directas tiene

       habitualmente un  grupo  de sacerdotes  o  sectarios especialmente

       destacados, que conforman la jerarqua de la secta.

                 El sectario  admite  ser  inferior, se  humilla  de modo

       constante,  y   se   supone   "en   camino"   o   "en  transicin"

       constantemente, hacia  algo o  para alcanzar  algo. Se  despoja de

       toda su vida  anterior, excepto en  lo que pueda  ser de beneficio

       para sus  superiores (familia  adinerada,  un trabajo  con grandes

       beneficios econmicos, etc).  Su mente  sufre un  proceso de total

       asimilacin, de tal  modo que  terminar  haciendo  cosas que jam s

       hubiese hecho antes  de entrar en  la secta. Es  habitual que para

       minar su  voluntad se  le obligue  a realizar  actos especialmente

       contrarios a sus creencias o a sus gustos.

                 Lo normal es que  nunca se utilice  la violencia con los

       sectarios, siendo m s que suficientes para su total convencimiento

       las tcnicas  psicolgicas,  y  utilizar sus  propios  miedos para

       dominarle de  modo efectivo,  aunque a  veces se  emplean drogas y

       palizas.

                 Un sectario se  convierte en  un fan tico al  cabo de un

       tiempo. Se entiende por fan tico  a aquella persona que se muestra

       absolutamente incapaz de razonar; no es necesario que sea agresivo

       y ni  siquiera que  sus  ideas estn  equivocadas. El  sectario se

       considera a s  mismo como  un "escogido", objeto  de una especial

       vocacin (llamada) por parte de Dios o de algn ser divino.

                 Por ello demuestra su incapacidad de razonar: si actuara

       contra esa "vocacin",  estara ofendiendo  a Dios.  Renuncia a su

       propia libertad y  se convierte  en "esclavo" de  su dios  o de su

       gua. Pierde su condicin de  indivduo, y simplemente se limita a

       obedecer rdenes, siendo del todo  incapaz de actuar por s mismo,

       incluso para realizar actos muy sencillos.

                 Una secta nunca  permite que un  sectario la abandone de

       modo  voluntario,  y   si  lo  llegara   a  hacer,  le  persegura

       posteriormente como  modo  de  presin  psicolgica.  Dado  que el

       sectario, tras abandonar  la secta,  se muestra  durante un tiempo

       incapaz de actuar  de modo  normal, es  habitual que  regrese a la

       secta voluntariamente, siendo puesto  como ejemplo ante los dem s,

       quienes sabr n  que la  vida  fuera de  la secta  es sencillamente

       imposible para ellos.

               

               

                 3. El infierno bajo nosotros.

                 -----------------------------

                 New York  ya no  es hoy  la ciudad  m s habitada  de los

       Estados Unidos, al haber sido superada por Los Angeles y por otras

       ciudades con gran afluencia de hispanos.

                 Sin embargo, en  New York  conviven docenas  de etnias y

       razas diferentes.  Lo que  en un  tiempo fue  una orgullosa ciudad

       anglosajona, es hoy la ciudad menos americana de Amrica.

                 De los doce millones de  habitantes de New York, 500.000

       son "homeless"  (gente  sin  hogar).  Adem s,  cuatro  millones de

       neoyorkinos viven bajo el nivel mnimo de pobreza. Carecen de todo

       tipo  de  asistencia  social  (en  los  Estados  Unidos  no existe

       seguridad social), y muchos se ven empujados a la delincuencia.

                 "La ciudad"  (The City),  como la  llaman sus orgullosos

       habitantes, est  situada en  la desembocadura de  la Baha del ro

       Hudson, junto a  la frontera  con Connecticut  y New  Jersey, y su

        rea metropolitana se extiende incluso por este ltimo Estado.

                 New York es la primera plataforma area mundial, con los

       aeropuertos de La  Guardia y J.F.  Kennedy. Tambin es  la sede de

       las Naciones Unidas.

                 Aunque Manhattan ostenta  el record del  mayor nmero de

       rascacielos por metro cuadrado,  algunos barrios neoyorkinos, como

       The Bronx,  son lugares  tan peligrosos  que ni  la Polica  ni la

       mayor parte de los taxistas se atreven a penetrar en ellos.

                 El  ayuntamiento  de  New  York  est   gobernado  por un

       Alcalde y un  consejo municipal. En  1963 entr en  vigor la nueva

       carta municipal,  que  aument considerablemente  los  poderes del

       consejo, por lo que la ciudad es en la pr ctica un mini-Estado.

                 La  curiosa  jerga  local,  que  tiene  antecedentes tan

       viejos como la propia  ciudad, se limita sin  embargo a las clases

       m s bajas. Hoy se ha popularizado  gracias a grupos de "raperos" y

       en buena medida, de  autnticos snobs, pero  en cualquier caso, su

       transcripcin al  castellano resulta  imposible. En  NUEVE DE CADA

       DIEZ LAPIDAS ESTAN CAMBIADAS esta  jerigonza ha sido obviada en la

       medida de lo posible.

               

               

               

               

               

                                  -----------

                                  APENDICE II

                                  ------------

                           Los principales personajes

               

                 1. Yitzhak Znder

                 -----------------

                 Nacido hace  setenta y  ocho aos  en Medzice (Polonia),

       Yitzhak tuvo  que vivir  de lleno  la persecucin  nazi durante la

       segunda  guerra  mundial,  que  pas  internado  en  el  ghetto de

       Varsovia.  Al  terminar  el  holocausto,  su  familia  haba  sido

       asesinada y  emigr  a  Amrica. Obtuvo  la  ciudadana  por Rhode

       Island y vive en  Providence desde entonces.  Yitzhak es un rabino

       ortodoxo y es considerado un hombre santo entre los miembros de su

       comunidad, aunque hay un episodio en su pasado del que no est  muy

       orgulloso y que jam s  ha revelado a nadie.  Su estado de salud es

       perfecto, tan solo  necesita utilizar gafas  para corregir un leve

       astigmatismo.

               

                 2. Brenthold Jacob Robbins

                 --------------------------

                 Brent  tena  16  aos  cuando  Lud  Robbins desapareci

       dej ndole a l y  a su madre  solos. Tras un periodo  en el que no

       pudo evitar  odiar a  su padre,  ahora considera  que Lud  no pudo

       abandonar  a  su  familia  por  propia  iniciativa.  Sin  embargo,

       prefiere no  pensar  demasiado  en  ello,  y  vive  como  un joven

       americano normal, estudiando en la  Facultad de Antropologa en la

       que su propio padre fue profesor. Aunque es judo, su fe no es muy

       grande, y su respeto  por las tradiciones qued  de lado desde que

       su padre desapareci.

               

                 3. Sarah Robbins

                 ----------------

                 Sarah naci  en New  York City  hace cincuenta  y cuatro

       aos en el  seno de  una familia  de conocidos  joyeros judos. Su

       matrimonio con  Lud  Robbins  no  fue del  agrado  de  sus severos

       padres, y su  translado a Providence,  junto a los  padres de Lud,

       David y Jezebel,  mucho menos.  Conoce al rabino  Znder desde que

       ste lleg  a Amrica  y  fue gracias  a  su intercesin  que pudo

       recuperar el favor de sus padres  antes de que murieran, en 1969 y

       1973 respectivamente.  Es una  mujer muy  religiosa, y  amaba a su

       marido, por lo  que su  desesperacin cuando  ste desapareci fue

       muy grande.

               

                 4. Joseph Tulhuch, (a) "El Padre"

                 ---------------------------------

                 Joseph Melton  Sanders es  el  verdadero nombre  de este

       fan tico, nacido segn l afirma junto  al Lago de Hali hace 4.796

       aos, pero que segn  su ficha policial es  un ciudadano de Nevada

       de cincuenta  y dos  aos. Su  madre fue  asesinada por  su tercer

       esposo, un borracho  violento, cuando  l tena siete  aos, y fue

       internado en un orfanato, de donde escap a los trece, para unirse

       a   un   grupo   de   delincuentes   que   acabaron   suicid ndose

       colectivamente. Su historia  se hace  obscura, hasta  que hace dos

       aos fund  la  Cosmic  Wisdom Association,  habiendo  recibido ya

       denuncias en varios Estados por abuso de menores y estafa.

               

                 5. Robert Dauchmann

                 -------------------

                 Roberto Manuel  Quezada  de  la  Rocha  es  un ciudadano

       mexicano, nacido en  Tijuana hace  treinta y cuatro  aos. Pas la

       frontera americana  hace  dieciocho  aos, durante  los  cuales se

       dedic a  delinquir,  sin que  hasta  el momento  la  Polica haya

       logrado detenerle.  Est   acusado  de  violacin,  robo,  abuso de

       menores, estafa y desrdenes pblicos, y es sospechoso en al menos

       cuatro asesinatos. Se  uni a  la C.W.A.  en sus  orgenes, y est 

       considerado como un fan tico peligroso.

               

                 6. Robert Suydam

                 ----------------

                 La figura de  Robert Suydam es  un misterio para quienes

       no estn  familiarizados  con l,  cuyos  orgenes se  cree pueden

       estar relacionados  con  los  de  una  persona  homnima fallecida

       oficialmente en 1928 en alta mar.

                 Actualmente, la  Polica neoyorkina  tiene una  orden de

       busca y captura  de Suydam, pero  nadie puede determinar realmente

       si esta persona existe o no.





               

               

               

               

               

               

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                                  APENDICE III

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                                 Los escenarios

               

               

                 1. Providence, Rhode Island

                 ---------------------------

                 Providence es la capital del  m s pequeo de los Estados

       americanos, Rhode Island. Fundado en  1641 por Roger Williams, uno

       de los pocos  idealistas que trat  con justicia a  los indios, el

       Estado de Rhode Island fue, a lo largo de la historia, considerado

       siempre como un "reducto" para los librepensadores, en medio de la

       puritana Nueva  Inglaterra. Este  Estado, en  el que  jam s estuvo

       vigente la  pena de  muerte,  y fue  el  primero en  aprobar leyes

       contra la esclavitud (1652), hoy es sin embargo considerado uno de

       los m s conservadores de la Unin.

                 Hoy  en  da  Providence  (350.000  hab.)  es  un  lugar

       agradable que  conserva muchas  huellas de  su pasado  colonial, y

       Rhode Island  es un  Estado  con una  gran  industria textil  y de

       metalurgia ligera, y que  tiene como principal atractivo turstico

       su vocacin por los deportes marinos.

               

                 2. Canaan, Vermont

                 ------------------

                 Existen en toda Nueva  Inglaterra pueblos y ciudades con

       nombres de lugares bblicos,  fruto de la  pasin religiosa de los

       primeros colonos. Vermont  (capital Montpellier) fue  en su origen

       colonizada  por   Francia,  y   hasta  1724   no  aparecieron  los

       brit nicos. Se  incorpor a  la Unin  en 1791,  como decimocuarto

       Estado. Su Constitucin de 1793 est  an en vigor.

                 Canaan (sobre  5.000 hab.)  est  situada  en la frontera

       con Canad   y New  Hampshire.  Es una  zona  montaosa (el  eje de

       Vermont lo forman las Green  Mountains), dedicada a la explotacin

       forestal. El clima es hmedo  y fro. Curiosamente, existen varios

       libros esotricos que se refieren  de forma directa a esta pequea

       localidad, en la que  fueron ahorcadas un  par de supuestas brujas

       en 1649.

               

                 3. New York City, N.Y.

                 ----------------------

                 New York City  es la ciudad  m s grande de  Amrica y la

       segunda  del  mundo,  tras  Tokyo.  Con  m s  de  12  millones  de

       habitantes  (16   millones   si   se   considera   toda   su   rea

       metropolitana), se trata  de la  urbe m s  impresionante y colosal

       del planeta Tierra;  aunque los viejos  records vayan cayendo, New

       York conserva el espritu de "ciudad por excelencia".

                 En la costa del Ocano Atl ntico, sobre la desembocadura

       del ro Hudson, New York  se extiende sobre un   rea de m s de 800

       km. La  isla  de Manhattan  fue  comprada por  el  holands Peter

       Minuit a  los  indios  en  1626,  recibiendo  el  nombre  de Nueva

       Amsterdam, pero  la ciudad  cay conquistada  por los  ingleses en

       1664, y fue rebautizada  como New York en  honor al Duque de York,

       hermano del Rey Carlos II.

                 Hoy est  dividida  en cinco  grandes barrios (boroughs):

       Manhattan, Brooklyn, Queens, Richmond y el Bronx. Alberga el mayor

       puerto de Amrica, la mayor aglomeracin industrial de Amrica, la

       mayor plaza financiera del mundo,  y muchos otros grandes records.

       New York es, sin duda, la ciudad m s famosa del mundo.

               



               

               

               

               

               

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                                  APENDICE IV

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                           Apuntes sobre el Judasmo

                                         

               

                 1. El pueblo judo.

                 -------------------

                 El fundador de la religin juda fue Abraham, el elegido

       por Dios para ensear  Sus preceptos a sus  hijos. Al Patriarca le

       sucedieron Isaac y  Jacob, a  quien Yahv llam  "Israel". As, la

       religin de Abraham sera "la de los hijos de Israel".

                 El  pueblo  judo  se   translad  a  Egipto,  donde  se

       multiplicaron, pero  fueron  esclavizados por  el  Faran. Moiss,

       "Aquel Que Vio  a Dios", lider  a su  pueblo y obtuvo  para l la

       libertad. Durante la  marcha por  el desierto, de  40 aos, Moiss

       ense las creencias y  preceptos de la Ley  de Dios, y recibi el

       Dec logo de manos de Yahveh.

                 Finalmente, los judos  llegaron a  la Tierra Prometida,

       Cana n. Expulsaron a los pobladores,  y vivieron durante siglos en

       prosperidad. Pero  despus  de los  grandes  Reyes, Sal,  David y

       Salomn, el reino se dividi en Jud  e Israel.

                 A pesar de las advertencias de los profetas, el reino de

       Israel fue destruido en  722 a.C. por los  asirios, y su poblacin

       deportada a Mesopotamia. El  Reino de Jud  cay  a su vez ante los

       babilonios en 586. En 538 Ciro autoriz a los judos a regresar.El

       nuevo reino, en tierras palestinas, sobrevivi hasta la llegada de

       los romanos, quienes destruyeron el Templo de Jerusalem en 70 d.C.

                 Desde entonces, el  culto del templo  fue sustituido por

       el de las  sinagogas, y  el pueblo judo  se ha  dispersado por el

       mundo.

               

               

                 2. La religin.

                 ---------------

                 La Ley  juda se  basa  en la  Biblia, dividida  en tres

       libros: la Ley  de Moiss  o Torah, los  Profetas o  Nbiim, y los

       Hagigrafos  o  Ktubim.  La  Torah  es  la  m s  importante, pues

       contiene los preceptos de la fe juda.

                 Las tradiciones orales fueron recopiladas por Yehud ha-

       Nas en el ao 200 d.C., recibiendo el nombre de Mishnah. Esta fue

       objeto de comentarios (Gemmarah) por los sabios. Juntas, forman el

       Talmud, cuya redaccin definitiva es del siglo V d.C.

                 Maimnides, el  principal telogo  judo, resumi  la fe

       hebraica en trece artculos, cuya profesin de fe es la palabra de

       Moiss: "Escucha Israel, el Eterno Dios,  el Eterno es Uno". Es la

       afirmacin fundamental, la  del monotesmo. La  esencia de Dios no

       puede ser comprendida,  pero sus atributos  morales son: Santidad,

       Amor, Bondad, Justicia, Clemencia y Longanimidad.

                 Al final de los tiempos, la Humanidad conocer  una feliz

       era mesi nica. El  Mesas no ser   un ser divino,  sino un Hombre.

       Los hombres vivir n entonces en  paz, pero lo que suceder  despus

       de eso ya no est  tan claro.  Los judos no creen realmente en una

       vida despus de  la vida,  ya que  la resurreccin  de los muertos

       cuando llegue el Mesas es slo una opinin. Un viejo adagio dice:

       "si quieres tres opiniones, pregunta a dos judos".

               

               

                 3. Los preceptos.

                 -----------------

                 Si las  bases  de  la  religin  hebraica  son sumamente

       simples, es tal vez  precisamente por ello por  lo que su culto es

       uno de  los m s  complicados.  De cualquier  modo, no  es sencillo

       encontrar a alguien que siga  al pie de la  letra todas y cada una

       de las rdenes de los Libros Sagrados. Al no existir una autoridad

       central, el Judaismo  puede ser interpretado  de modo distinto por

       cada creyente,  aunque en  general  en cada  comunidad se  siga la

       autoridad del rabino.

                 La distincin entre las cosas  puras e impuras es la que

       choca m s  con  nuestra  conciencia moral.  Algunos  preceptos del

       Levtico son muy curiosos, como los que prohiben comer todo cuanto

       en las aguas  no tiene aletas  y escamas,  las aves que  no son de

       corral,  los  insectos  (excepto  langostas  y  saltamontes), todo

       animal que tenga pezua,  pero no partida  ni rumie, los reptiles,

       etc.

                 Quien tan solo toque uno de estos animales ser  inmundo,

       e igual los objetos tocados por ellos. Para volver a ser puro, uno

       debe esperar hasta la tarde, y lavar sus vestidos.

                 Un cad ver es algo impuro, su contacto contamina incluso

       a los sepultureros. Tambin se considera impuros a veces a quienes

       padecen  deformidades  en  su  cuerpo.  La  idolatra  es  tambin

       repulsiva y  malditos  quienes  la  practican.  Mostrar  el cuerpo

       desnudo es un grave  pecado, lo cual prohbe  el ejercicio de casi

       todos los deportes.

                 Asimismo, Yahveh proclama  como fiestas  varios das del

       ao: el  s bado,  la Pascua,  las  primicias, Pentecosts,  el ao

       nuevo, la expiacin  y la  fiesta de los  Tabern culos. Cada siete

       aos,  uno  debe  ser  sab tico,  y  estar   prohibido  sembrar  y

       cosechar. Cada 50 aos,  uno ser  de Jubileo,  y en l las tierras

       ser n  devueltas  a  sus  antiguos  propietarios  y  los  esclavos

       liberados.

                 La actual tradicin de  los ortodoxos se basa mayormente

       de las  costumbres centroeuropeas  del siglo  XVII. Pero  la mayor

       parte de  las costumbres  judas  provienen de  la di spora  y del

       recuerdo del  templo  destruido.  As, muchos  israeles  dejan en

       alguna habitacin de su casa  una pared sin encalar, para recordar

       la  destruccin  del  templo.  Muchas  otras  pequeas  costumbres

       convierten la vida de un ortodoxo en un constante aprendizaje.

                 Todo cuanto no  aparece en  la Biblia  es por naturaleza

       sacrlego. As,  un rabbi  tendr  prohibido  usar el  telfono, ni

       vehculos a  motor, ni  por  supuesto leer   libros que  no traten

       especficamente sobre religin y adem s estn escritos por hombres

       santos. Pero para un ortodoxo, la mayor de todas las blasfemias es

       la propia  existencia  del  Estado  de Israel,  ya  que  segn las

       Escrituras, ste no debera renacer hasta el Ultimo Da.

                 Para los  pecadores no  faltan  las amenazas  de Yahveh:

       "echar sobre vosotros  el espanto, la  consuncin y la calentura,

       sembraris  en  vano  vuestra   simiente,  seris  derrotados  por

       vuestros enemigos y huiris sin que os persiga nadie".

               

               

                 4. Pequeo lxico

                 -----------------

                 A continuacin  reproduzco, sin  ningn  nimo exhaustivo

       ni sujeto a lgica  alguna, unas pocas  palabras que pueden servir

       de utilidad a quienes jueguen en el rol de Yitzhak el rabino.

                 Ruego a los posibles entendidos que disculpen las faltas

       que  pudiera  haber   cometido,  ya   que  adem s   de  no  hablar

       personalmente esta bella lengua,  muchas palabras son difcilmente

       transcribibles al castellano.

               

            * Yarmulkah:  Una especie  de casquete  o gorro  que usan los

       judos en  sus  fiestas religiosas,  aunque  realmente sea  de uso

       obligatorio en todo momento. Se usa para rezar, ya que es algo que

       debe hacerse siempre con la  cabeza cubierta. Los rabinos los usan

       bajo el sombrero.

            * Haggadah: Especie de breviario usado por los rabinos.

            * Pe'ot: Modo de cortarse el pelo en trenzas y coletas, a los

       lados de la  cabeza. Los  judos slo se  cortan el  cabello en la

       fiesta de la  expiacin, por  lo que  es necesario  algn medio de

       correcta recogida del pelo.

            * Kashrut: Conjunto de doctrina  sobre la comida. Los rabinos

       dictaminan si un  determinado alimento  es o no  aceptable para un

       judo aplicando esta doctrina.

            * Yeshiva: Escuela rabnica.

            * Sherut: En Israel, una especie de taxi comunal.

            * Goy  (pl.Goyim):  Gentil  (quien  no  practica  la religin

       juda). Segn la fe juda, los  gentiles se salvar n si no cometen

       actos contra la ley natural.

            * Shalom: Saludo tradicional hebreo. Significa "Paz".

            * Kaddish: Una oracin.

            * Felafel: Un alimento tradicional en Israel.

            * Yiddish: El idioma de los judos de Centroeuropa, mezcla de

       hebreo y alem n.

            * Omphalos: Segn la antigua  filosofa hebrea, el centro del

       mundo.

            * Tehom: Idem.  que el anterior,  las aguas del  Caos que hay

       bajo la Tierra.

            * Shabbath: El s bado, da  en el que Dios descans. Comienza

       desde la  tarde  del  viernes, y  est   prohibido  realizar ningn

       trabajo ese da.  Las luces, por  ejemplo, se mantienen encendidas

       desde el da anterior, para no tener que encenderlas en s bado.

            * Shul: una oracin.

            * Mitzwa: Ceremonia de iniciacin (a los 14 aos).

            * Kasher: Restaurantes  donde slo  se sirve  comida para los

       judos. El nombre  se aplica tambin  a los supermercados,  y a la

       misma comida.

            * Halakah: Conjunto de la doctrina.

            * Chamukah, Purim, Pesach: Distintas fiestas hebreas.

            * Mezukah:  Pequea  placa  met lica en  la  que  hay algunas

       oraciones escritas.  Se coloca  en la  puerta de  las casas,  y al

       entrar y salir debe tocarse, en recuerdo del templo de Jerusalem.

            * Haganah: Movimiento sionista de emigracin hacia Palestina,

       especialmente desde 1900  hasta 1950  aprox., de la  que surgi el

       Estado de Israel.

            * Brisk:  Circuncisin. Este  rito es  obligatorio para todos

       los nacidos (varones, por supuesto), y  se practica al 12 da del

       nacimiento.

            * Mile: Rabino que practica la circuncisin.

            * Menorah: El candelabro de 7 brazos del templo de Jerusalem.

       Es tradicin  tener uno  en  casa, y  representa  en s  al Pueblo

       Judo. Hoy forma parte del escudo nacional de Israel.

            * Yom  Kippur: Fiesta  de la  Expiacin. En  1967, durante la

       misma, el  Estado de  Israel llev  a cabo  una guerra que  dur 6

       das, derrotando a Egipto, Siria  y Jordania, con 700 bajas judas

       por 25.000  rabes.









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